弘扬“北孔南孙”讲诚信的战略思想
李  直
    儒圣孔子身居我国北方曲阜，创立儒学，曲阜因此成为鲁文化的核心。兵圣孙子，由齐避乱奔吴，在苏州写就“世界第一兵书”——《孙子兵法》，创立兵学，苏州因此成为《孙子兵法》的诞生地，是吴文化的核心。史书上称此二圣为“北孔南孙”。北方的曲阜，南方的苏州，因“北孔南孙”而名闻遐迩，两地在发展区域文化、继承和弘扬中华优秀传统文化中都有突出的建树，都有独特的风范，都有重大的贡献。
    “北孔南孙”在学术观点和亲身实践等方面有很多不同，但二圣又都有一个共识，都推崇并身体力行一个共同的做人原则或者说战略思想，这就是讲诚信。为什么要说讲诚信是做人的战略思想？因为，诚信关系到每个人健康成长的大局，关系到每个人一生发展的全局；诚信是做人讲德的核心和重点，抓住这个核心和重点，就能洞察人生的全部。正因为如此，我们才应该把诚信问题提到战略的高度和层面来认识。
    孔子说，“民无信不立”，做人一定要“言必信，行必果”，“人而无信，不知其可也”；认为讲诚信是“仁者爱人”的基础。他的一生，以仁爱之心和诚信之德，赢得尊敬，成为“万世之表”。
     孙子说：为将和做人都要讲“智、信、仁、勇、严”，认为这五个字是为将和做人的“五德”，也是平时进人和用人的五个标准。其中，他又特别强调信则不欺、严则听令。发生在苏州的“吴宫教战”斩杀二妃的故事，就是他在实践中遵行“信”、“严”标准的集中体现，也是他的人格品德的集中体现。
    孔子和孙子是这样说的，自己也是这样做的，对别人同样是这样要求的。“北孔南孙”为我们做出了样子。他们说的这些话，看上去似乎很简单，实际上蕴含着极其丰富的关于做人的哲理，具有无形的感召力。他们的思想，跨越时空，一直影响到今天，值得我们一代一代地继承和弘扬。
    什么是诚信？从字面上讲，就是诚实守信，讲真话，做实事，说到做到，不欺人，不骗人。实际上，诚信是一种精神文化、精神资源和财富。具体地说，诚信是一种人格境界、人格起点，是最基本最重要的做人准则；诚信又是一种个人修养和道德行为，只有以诚信“修身”，才能善待家人，善待朋友，维护“仁者爱人”的社会关系，进而达到“齐家、治国、平天下”；诚信更是一个人的立身之本，一个集体、民族、国家的生存之基。只有诚实守信，才能心智清明、择善而从，众望所归、树立威信。“失信不立”，从古至今都是如此。
中国是文明古国，是礼仪之邦，也是诚信之邦。讲诚信，是中国人的优良传统，也是中蜀人引为自豪的美德，它根植于中国的土壤中，成长于中国的文化中，体现在“北孔南孙”身上，更体现在全国各族人民内心中，体现在全国各地的人文风貌中。大家都知道，“人无言不立，国无信不昌，市无信不兴，商无信不荣，厂无信不誉”。继承和弘扬诚信思想、传统和美德，是每个中国人的责任和义务。在这个意义上，讲诚信既是每个中国人的需要，也是中国发展之道，更是社会人文之光。
    中国人讲诚信源远流长，早在“北孔南孙”之前，诚信就是华夏民族崇尚的美德。孔子、孙子的伟大，在于他们既是儒学、兵学的创立者、集大成者，同时又是诚信的积极倡导者。经过两位圣人的倡导，诚信之风更盛。千百年来，中国人讲求诚信，推崇诚信，留下了许多美谈。“一诺千金”、“君子一言，驷马难追”，已成为中华文化和中国人性格中不可或缺的重要元素。无论是在“北孔”的齐鲁，还是在“南孙”的吴越，乃至全国各地，到处都传颂着许多至今仍为人们所耳熟能详的成语、典故。如：曾子杀猪、尾生抱柱、晋文公退避三舍、守信得原、吴起为战士吸脓、曹操以发代首、孔明诫儿……等等。这些成语、典故告诉我们，一旦做出承诺，就要自觉而严格地遵守和兑现。这种对诚信的尊崇，甚至发展到对哪怕仅仅是心灵的默许（没有公开）的承诺，也一定要“实相兑，不相欺”。至于吴文化的核心地区苏州，讲诚信的典型更多。有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧乐观，有顾炎武“天下兴亡，匹夫有贵”的天下观，有朱柏庐“见富贵而生谄容者最可耻，见贫穷而作骄态者贱莫甚”的治家格言，等等。这些典型，尽人皆知。它丰富了中华文化的宝库，绵延不断地代代传承、发展，直至今天。就像那东去的长江，后浪推前浪地滚滚向前，不可阻挡。
     但是，我们也要看到大江中那些不断沉渣泛起的支流。当今社会的诚信状况如何？人们自有评说。有一份社会调查认为，“超过七成的人们不敢相信陌生人，不愿与陌生人说话”；有的人甚至认为，诚信状况已跌破60分及格线，怀疑“现在的中国人怎么了？”我们且不说这些调查数据和怀疑是不是准确，但从社会的总体状况来看，人与人之间的诚信度有所下降，各种坑蒙拐骗、欺诈失信行为大行其道，已是不争的事实。看看社会上忙碌的人们，有的已经把“北孔南孙”做人讲诚信的基本原则忘掉了，或者是看轻了；有的是“说起来重要，做起来次要，忙起来不要”：有的则说的一套，做的又是一套；有的把诚信当做“手电筒”，只照别人，不照自己。再看看一些市场上的经营者，有的削尖脑袋钻“钱”眼，拼命透支已经不多的诚信，假冒伪劣产品、非法添加剂时有发现；有的缺斤少两、以次充好、尔虞我诈……弄得人民群众买蔬菜怕毒素，买肉制品怕激素，买饮料怕色素，不知道怎样生活才算安全！有的群众不无讽刺地说：“因为喝牛奶，懂得了三聚氰胺；因为吃猪肉，懂得了瘦肉精；因为吃药，懂得了铬胶囊；因为吃红辣椒，懂得了苏丹红。”这些话，反映了人民群众对制假售假者的不满和愤怒。更为严重的是，这种恶劣的风气已经传播到一些党政机关甚至领导干部身上，他们的失信行为极大地败坏了党和政府的形象，在社会上造成了极坏的影响。
    党和政府当然已经看到了这些问题。党的十八大报告明确指出：要高度重视并认真加以解决一些领域存在的道德失范、诚信缺失现象，这是对当前诚信状况的最恰当的认定。
     出现上述状况的原因，从根本上说，是社会转型和城乡巨变所带来的多重影响，是我国社会发展所必然要经历的“阵痛”。我们的经济体制正由过去的计划经济向市场经济转变，传统的熟人社会正向现代法治社会转变，城市化正带动大量农村人口向城市流动，而与此同时，我们的许多体制、机制还不完善，法律尚不健全，不能适应如此巨大的变化；人们之间的互不相识，阻隔了互信和互相关心；改革进程中一时难以避免的不配套、不到位，也造成了许多“漏洞”和“空档”，为那些心术不正者留下了可乘之机：而一些唯利是图、不择手段、只顾个人眼前利益的人，也很容易在场经济的大潮中迷失方向，走上邪路。
     这些问题的存在，已经对人民、对国家、对社会，特别是对青少年产生了不利影响和危害，败坏了社会风气，妨碍了经济、社会的健康发展，破坏了人与人之间的信任和团结，削弱了社会的凝聚力。中外历史都证明，一个不讲诚信、没有诚信传统的国家和民族，终究会被历史淘汰！我国古代的“幽王击鼓”、“假途灭虢”等历史事件，就是很好的例证。事实说明，如果政府不讲诚信，那引发的矛盾就会更大，损失也会更大。
     今天，诚信建设亟待加强，这已成为人们的共识。在大家呼唤诚信回归之时，更需要继承和弘扬“北孔南孙”做人讲诚信的战略思想，以便再卷罡风、重树正气。
     首先，最重要的，或者说关键所在，是各级领导要高度重视诚信建设，加强领导诚信建设的力度。要明确责任，亲自抓；要针对存在问题，区别情况，对症下药：要采取群众看得见、摸得着的具体措施，进行专项治理，把诚信建设落到实处。否则，一切都是空话。诚信建设，不但领导要抓，更要抓领导，各级党政机关、领导干部，尤其是“一把手”，要带头在诚实守信上以身作则、率先垂范。做不到这一点，就从根本上失去了领导诚信建设的资格。
    其次，要普遍深入地搞好诚信教育。建设诚信社会，需要大力开展诚信教育，使人人明确“北孔南孙”倡导的做人讲诚信的极端重要性。诚信是立国、立业之基，是做人的大战略和生命线。一个健全的人，一刻也离不开诚信。一个社会，无论发展到哪个阶段，都不能丢掉诚信。一个企业、一座城市，其实力的壮大，除了经济、地理等环境外，在很大程度上要取决于企业在市场竞争中的信誉度，取决于这座城市的诚信环境。诚信是人的全面发展和经济社会发展的重要基石。在建设中国特色社会主义的实践中，在全面建成小康社会的过程中，在实现中华民族伟大复兴的征途中，诚信教育是我们每时每刻都不应忽视的一项重要工作。党的十八大强调要加强社会主义核心价值体系建设，在公民个人的层面积极培育和践行“爱国、敬业、诚信、友善”的核心价值观。因此，我们在今天继承和弘扬“北孔南孙”做人讲诚信的战略思想，把诚实守信教育提高到关系国之兴衰、事业成败的高度来认识，就是在践行党的十八大精神，这对于各行各业做好各方面工作，都具有十分重要的意义。
     第三，要用道德的力量来支撑诚信。讲诚信是道德建设的根本。领导讲诚信，部属才会更加有信心：部属讲诚信，领导才会更加信任。政府讲诚信．人民才会更加信赖；人民讲诚信，政府才会更加有力量。大家都讲诚信，人心和力量才会更加凝聚巩固。在社会主义市场经济体制建设和规范的过程中，在建设中国特色社会主义核心价值体系的过程中，都需要注重培养人们对诚信的崇尚和追求，都需要用道德的力量来支撑。政府工作人员、共产党员、企业人员等，都要带头讲诚信。诚信是市场经济健康发展的灵魂和前提。一个高效率的市场，必定是一个讲诚信的市场。反之，一个诚信缺失的市场，必定是一个秩序混乱、效率很低的市场，甚至会导致交易中断、竞争力下降和市场衰亡。只有讲诚信，用道德的力量来支撑，才能处理好个人利益与他人利益、集体利益、社会利益的关系，处理好眼前利益与长远利益的关系，处理好竞争与合作的关系；只有讲诚信，才能明确何为荣、何为耻，使人际关系和谐，促进经济社会持续发展。诚信道德，代表的是美、是福、是进步、是快乐、是无价之宝。
    第四，要用法律和制度的力量来约束失信。建设诚信社会，仅靠道德和良心是远远不够的。欲建立与当代经济社会相适应的诚信体系，必须有中国特色社会主义法律体系和规章制度来保障。要围绕诚信建章立制，并持之以恒地抓落实。有了法律和规章制度的保障，才能促使失信之风根本好转。当前，特别要加强对食品、药品犯罪的打击力度。2013年《政府工作报告》指出：“食品药品安全是人们关注的突出问题，要改革和健全食品药品安全监管体制，加强综合协调联动，落实企业主体责任，严格从生产源头到消费的全程监管，加快形成符合国情、科学合理的食品药品安全体系，提升食品药品安全保障水平。”推而广之，只有在全社会普遍建立起良好的法制环境，诚信大厦的根基才能真正坚不可摧。
    第五，要从小事、小时候做起。讲诚信，不仅要靠道德支撑和法律保障，更要靠自我约束，从自身做起，从小事做起，从小时候做起。要别人诚信，先要自己诚信。一位“善人”，一定是一位“信人”。诚实守信．人人有责。虽说是从小事做起，但实际上小事不小，小中有大。在漫长的人生道路上，一个人如果能坚定不移地走好自己的每一步，时时守信、事事诚信，不断前行，就一定能取得辉煌的成就。相反，如果只说不做，或者认为在一些小事上失信无所谓，最终一定会因小失大，背离诚信，也背离自己！须知，只有“诚于小事”，才能“信于大业”。同时，讲诚信也要“从娃娃抓起”。父母是对子女进行诚信教育的第一位老师，对子女今后成长的道路影响极大。小时候就讲诚信，一辈子不会忘记，一辈子都管用。按照“北孔南，孙”做人讲诚信的战略思想，我们关心下一代，关心未成年人，关心青少年，首先要关心他们的诚信教育。要帮助青少年学会上进，学会感恩，学会做一个诚实守信的人。这是事关长远、事关全局的大问题。
     相信经过各界人士的共同努力，诚信一定会回归市场、回归社会、回归到每个人。当它像股股清泉，流进人们的心田，像缕缕清风，吹遍祖国大地之时，“北孔南孙”做人讲诚信的战略思想也一定会在新的时代条件下放射出更加璀璨的光芒。
    让我们每个人都为此献出自己的一份力量吧！
                                                                                                                                                                                摘自（《炎黄文化》）