赛珍珠在中国生活了30多年，她以中国农村生活为题材的小说《大地》三部曲①，获得诺贝尔文学奖，成为美国文学史上第一个获得诺贝尔文学奖的女作家。最近，笔者阅读了赛珍珠的《大地》三部曲、《龙子》②、《群芳亭》③等作品，在她的笔下，一个个中国女性形象栩栩如生，既有女性的被歧视、被压迫、被损害，又有女性的奋力抗争，勇敢追求。赛珍珠从自身的女性视角，对中国女性解放，并最终获得自由、平等，怀抱理想，并寄予了厚望。

旧 式 女 性

　　在赛珍珠的笔下，中国二十世纪二、三十年代旧式女性是这样的一群：她们一生下来就不受家族欢迎，被溺毙、被遗弃、被出卖、受歧视。阿兰（《大地》）在饥荒年代，不得已亲手掐死了刚刚生下的女婴；秋明（《群芳亭》）、梅琳（《分家》④）都是被父母遗弃的孩子；阿兰从小被卖去做了丫头；半笑（《龙子》）终日与织布机为伴，足不出户。生了女孩，被当作给别人家生养的。小小年纪，父母强迫她裹脚，认为只有裹得“三寸金莲”，方能讨得男人欢心。阿兰因为一双大脚，被丈夫嘲笑，她自己为此很自卑。于是阿兰给她的女儿裹脚，任凭小女孩哭泣哀求，痛得彻夜难眠。女孩长到十几岁如林嫂的大女儿（《龙子》），父母给找一个婆家嫁出去，成为婆家的人，生死由命。阿兰在大户人家做丫头，几乎天天挨打，用皮条抽打。如果是一个有点姿色的丫头，或者挨打，或者被抱到男人的床上，幼年时期即遭受非人折磨。被抱养的女婴秋明，被当作童养媳。她的未婚夫不幸染病去世了，养母就责怪她把灾星带到家里，尚未结婚，却成了寡妇。被卖到妓院的女子杜鹃、荷花、梨花等（《大地》），更为世人所不齿，连阿兰那样最底层的妇女，都不正眼看她们。她们出卖肉体和灵魂，沦为男人的玩物。旧式女性的婚姻是父母之命、媒妁之言，只有在结婚当天，才能看到对方的真面目。她们的婚姻更多的是赌博，不如意也只好“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。女性的价值在于生儿育女，取悦丈夫。秋明担心生不出孩子竟然要上吊自杀。社会不允许女性有工资、技能、学问，而贫穷的母亲更是没有尊严。阿兰在生孩子的第二天，就要起床，像平常一样，为男人做饭，下地干活。奶妈莲莲（《群芳亭》）用甘甜的乳汁喂养富人家的孩子，而任由自己的孩子面黄肌瘦。阿兰整日默默无闻操劳一生，儿孙满堂，日子富裕了，却被丈夫无情抛弃。受到种种不公正的对待，阿兰只是感到害怕而毫不反抗，直到慢慢地耗尽精力而死去。旧式女性的悲惨命运，令人扼腕长叹。

抗 争 女 性

　　在赛珍珠的笔下，随着时代的发展进步,众多女性不再是阿兰式的逆来顺受，毫无主见，她们以自己的方式反抗旧势力，争取解放，获得男女平等。爱兰的母亲（《儿子》⑤），一个知书识礼的太太，仅仅因为生了女孩而饱受丈夫的冷落和歧视。她下决心不让女儿重蹈覆辙。她不给爱兰缠小脚，而是送女儿上学念书；她让女孩得到一个男孩所能得到的一切，做一个适应时代的女子；她尽己所能去冲破一个女人与生俱来所受的束缚，给她自由。爱兰便真的如她所愿，活泼、开朗、新潮，选择自己所爱的男人结婚。林嫂（《龙子》）认为，没有什么事比女人识字更坏的了。而儿媳妇玉儿偏偏不理会，将自己的一头秀发剪下来卖掉，宁可不买耳环，也要买一本书。有了见识的玉儿，在国家危急关头，再也不能满足于在小小的院墙里面生养孩子，她想着干点什么伟大的事情。她和丈夫奔赴抗日根据地，再回到家乡机智勇敢地消灭日寇。她反抗的不仅仅是封建旧势力，争取女性解放，更为国家和民族而不屈抗争。桂兰（《东风．西风》⑥）原本是一个胆小怕事的弱小女子，却在从美国留学回来的丈夫的影响下，敢于违背母亲的意愿，为哥哥的爱情辩护，支持其娶外国女子为妻，这在当时被视为不忠不孝，大逆不道，没有很大的勇气是不行的。吴太太（《群芳亭》）由于不再爱自己的丈夫，想摆脱他，便选择了一个让男人能够接受的方式：给他纳妾，给自己自由。在一个对女人要求“从一而终”的年代，吴太太以牺牲自己为代价，表达了对无爱婚姻最为彻底的反抗。众多女性以自己的勇气和智慧，引领女性解放之路越走越宽。
理 想 女 性

　　吴太太（《群芳亭》）是赛珍珠笔下理想女性的典型代表。她出身名门，受过良好的教育，知书达礼，兰质慧心。在深宅大院里，儿媳妇对婆婆只有绝对的服从，但吴太太运用自己的智慧，在庭院里巧妙地种上自己喜欢的兰花。她有足够的自信，不害怕年龄变大。身为女性，她珍视自己的性别。她说：“我欢迎小女娃。世上有男人总归也要有女人嘛。”面对禁书，她说：“男人所能知道的，女人就不应该知道吗？”她让相亲的姑娘看男方的照片，要是有人持异议，她就反问：“是不是只有男方才能看照片？让女方也看看男方的面容，这难道有什么不公平？”在男尊女卑的封建时代，这些都是了不起的男女平等思想。她善待下人，允许女仆英英自由自在地说话。吴府上上下下六十多口人都喜欢她。吴太太在成功摆脱了公公、丈夫之后，获得了自由，可以做她想做的事。她邀请意大利人安修士来吴府做家庭教师，让他做心灵的导师，并一起讨论天文地理和人生意义，最终在精神上爱上了他，找到了自己的心灵归宿。当别人对她是否感到幸福表示疑虑时，吴太太给予了肯定的答复：“我完全幸福。我按照我的意愿安排生活。”在赛珍珠笔下，虽然对梅琳（《分家》）着墨不多，却寄托了她对年轻女性的理想。梅琳接受过医学专科教育，自由自在，不拘一格。面对从天而降的爱情，她从容镇静。她不想只是结婚、料理家务和带孩子，她要成为一名医生，并最终创办一家医院。按照自己的意愿生活，能够事业、家庭两者兼顾，何尝不是天下女性的理想？

女 性 解 放 之 路

　　中外女性走着艰难曲折的解放之路。赛珍珠因《大地》三部曲而获得诺贝尔文学奖，同样招来一部分男性作家的妒忌、不满，甚至敌意的嘲讽，其中一个摆不上台面的原因，便是她的性别。在他们看来，美国有一大批很有成就的男性作家，而瑞典皇家学院的评委们，偏偏选名不见经传的女作家赛珍珠得奖，难免让一些轻视妇女的男性作家感到惊讶、不平，甚至愤怒。事实上，无论是过去，还是现在；在中国，还是在国外，男性在政治、经济、文化等领域仍然占据着主导地位，女性解放、男女平等仍然任重而道远。
女性解放重在国家安定富强。落后就要挨打。在贫穷落后的旧中国，外国列强入侵，签订不平等条约，烧杀抢掳，无恶不作。国家无力保护弱小的妇女、儿童，多少人惨死在敌人的刺刀下。无数女性被强暴，从几岁的孩童到年长的老妪。吴廉的母亲（《大地》），一个老得连路都走不动、糊里糊涂的老太太，竟然被日寇强暴而死。只有国家安定富强，才能保护处于相对弱势地位的妇女、儿童。实践也说明了这一点。解放后的新中国，走上了安定富强之路，才带来了女性解放的春天。国家出台《婚姻法》、《妇女权益保障法》，从法律上、制度上保护妇女；实行计划生育，生男生女都一样；男女平起平坐、同工同酬深入人心；男人能做到的，女人也能做到，“妇女能顶半边天”；男女同样享有继承权，一样需要赡养老人，养女儿同样可以防老；女性在各个领域建功立业，成为副总理、副委员长、部长、校长、教授、艺术家、企业家、工程师；由于经济独立，女性在家庭中享有较高的地位，不少女性掌握家庭的经济大权，丈夫将工资卡放心地交给妻子成为平常现象；妻子在家庭中享有话语权、决定权，在夫妻关系和睦的家庭，夫妻常常是共同商量决定家中大小事务。
必须重视女性接受文化教育。赛珍珠在《群芳亭》中借峰镆的口说：“学会识字就如在心里点亮了一盏灯，将禁锢的灵魂释放出来，好似开启了一扇通往宇宙的大门。”知识改变命运，更改变着女性的命运。当女性获得了与男性同等的权利，并不意味女性一定能取得与男性一样的成功。女性只有学识、能力等同甚至超过男性，才有希望与男性同台竞争。在现实生活中，接受高等教育的男性比例普遍高于女性。部分女孩的父母甚至女孩本身，或多或少地认为，学得好不如嫁得好，女孩学历太高，婚恋都是难题。同样是大学毕业的女性，由于结婚生子，照顾家庭，大多数停滞不前，不再深造，而多数男性一边工作一边继续学习。不少女性对于工作也是敷衍了事，不思进取，造成男女在事业成就上渐行渐远，差距越来越大。作为女性，要树立终身学习的理念，勇敢地接受新思想、新观念，以自己的实力和水平求得男女的真正平等，而不是凭照顾和同情取得一席之地。
女性解放更多的是自我解放。吴太太（《群芳亭》）认为，当一个女人自主时，她便获得了自由。不同的女性都自主选择着不同的道路。当女性选择自尊时，她尊重自己的性别，维护自己的尊严，绝不会因为自己是女性而自轻自贱。她摒弃禁锢女性的封建的旧道德，但对传统美德加以保留、继承，如贤淑、善良、温柔等。当女性选择自信时，她相信自己的能力，坚定自己的信念，反对妄自菲薄。“彼人也，予人也，彼能是，予亦能是哉！”当女性选择自立时，她用自己的劳动养活自己，自己把握自己的命运，保持独立的思想，拥有自己或大或小的事业，力图有所作为，不依附于任何人。当女性选择自强时，她不怕任何艰难险阻，奋发进取。她珍视自己的权利、自己的人生、自己的才智，顽强地显示、发展自己，尽最大努力去实现自己的人生理想。
也许，赛珍珠在塑造众多中国女性形象的时候，并没有明确的女权主义意识，但那些旧式女性的悲剧命运，唤起了人们的深切同情。人们在哀其不幸、怒其不争的同时，想得更多的是改变：彻底改变妇女的地位。正如在一篇描写“感动美国选民”的希拉里的母亲多萝西的文章中所说：80多年前，美国妇女连选举权都没有，如今，她女儿却有可能成为美国第一位女总统⑦。算起来也是赛珍珠《大地》写作80年后的今天，中国女性的地位也已发生了根本改变。让赛珍珠关于女性寻求自由、解放的理想变为现实，是我们对她最好的纪念。
引注：
①  赛珍珠《大地三部曲》，王逢振等译.桂林：漓江出版社，1998
②  赛珍珠《龙子》，丁国华等译.桂林：漓江出版社，1998
③  赛珍珠《群芳亭》，刘海平等译.桂林：漓江出版社，1998
④  赛珍珠《大地三部曲》之《分家》，王逢振等译.桂林：漓江出版社，1998
⑤  赛珍珠《大地三部曲》之《儿子》，王逢振等译.桂林：漓江出版社，1998
⑥  赛珍珠《东风.西风》，林三等译.桂林：漓江出版社，1998
⑦  韩颖《希拉里妈妈感动美国选民》，《扬子晚报》，2008年1月21日