敦厚勇毅　大爱融和　务实求新

——新时期“镇江精神”之管见

李金坤

　　【摘　要】　 “敦厚勇毅、大爱融和、务实求新”的新时期“镇江精神”的熔铸，是践行习总书记关于中华优秀传统文化应该“继承”与“创新”并举精神的结晶。它既源自优秀传统文化之精髓，又吸纳新时期两个文明建设之元素，具有传统性、当代性、典型性、学术性与可行性交融谐合的鲜明特征。因此，它不仅能成为为全市人民的思想观念和精神支柱，而且更能转化为镇江在率先发展、科学发展、和谐发展进程中的强大精神动力。

　　【关键词】　新时期   镇江精神   敦厚勇毅  大爱融和   务实求新   发扬光大

　　一、引言

　　城市精神，实即城市人文精神之谓也。城市精神是一座城市的核心，是一种文明素养和道德理想的综合反映，是一种意志品格与文化特色的精确提炼，是一种生活信念与人生境界的高度升华，是城市市民认同的精神价值与共同追求。

　　城市精神综合凝聚了一座城市的历史传统、精神积淀、社会风气、价值观念以及市民素质等诸多因素，对这些因素进行核心提炼与准确概括，并用恰当的表述语加以定位，就能熔铸出城市精神。若要科学地熔铸城市精神，窃以为，大致必须遵循以下五项原则：

　　1. 熔铸城市精神应遵循“古为今用、引领未来”的原则。城市精神是在城市的整个发展过程中自然形成的，具有一脉相承的连续性，贯穿于一座城市的过去、现在与未来。城市精神只有植根历史，才能内涵丰富、根基深厚；只有基于现实，才能形象生动、焕发活力；只有紧跟时代，才能承前启后、引领未来。

　　2. 熔铸城市精神应遵循“形神合一、相得益彰”的原则。城市精神要定位准确，就必须与城市的客观环境相符合、与城市的外部形象相协调、与城市的发展要求相适应，使城市精神与城市本身和谐统一、相辅相成，从而达到“形神合一”的境界，取得“相得益彰”的效果。

　　3. 熔铸城市精神应遵循“独树一帜、突出特色”的原则。由于历史传统、地域环境、思想文化、发展水平等方面的差异，每一种城市精神都是与众不同的，是其所属城市本身特有的。

　　4. 熔铸城市精神应遵循“彰显个性、体现魅力”的原则。城市个性具有一种不可替代性，是城市精神的重要支撑。因此无论是城市精神的内涵还是文字表述都要深刻反映出自身的特色，展现城市的独特魅力。

　　5. 熔铸城市精神应遵循“内外兼顾、双重导向”的原则。城市精神是城市的一面旗帜，对内能够凝聚人心，对外可以树立形象，具有双重导向作用。熔铸出来的城市精神一定要能够引导市民团结奋进、引领城市不断发展，同时要能够引导外界全面准确地了解城市、加深对城市的印象，从而提高城市的对内凝聚力和对外影响力。

如此遵循五项原则熔铸出来的城市精神，它的地域性、民族性、时代性、代表性、可行性、引领性等鲜明的“这一个”特征便自然彰显出来，从而在“一方水土”的物质文明与精神文明的建设中发挥其应有的积极作用。新时期“镇江精神”的熔铸，便是遵循上述五项原则进行全方位、多角度、立体化研究的结晶。

　　二、镇江精神之熔铸

　　江苏省委十一届十二次全委会确定新时期江苏精神为“三创三先”，即：“创业创新创优、争先领先率先”。创业是基础，创新是灵魂，创优是追求。争先是勇气，领先是实力，率先是使命。此十二字的“江苏精神”，委实是引导和鼓舞全省人民在新的历史起点上开创科学发展新局面的强大动力与奋进号角。

　　在“江苏精神”的激励下，各市也都纷纷出炉了切合市情、特征鲜明的精神名片。如“南京精神”：“务实　奋进　博爱　幸福”；“苏州精神”：“崇文睿智，开放包容，争先创优，和谐致远”；“无锡精神”：“尚德务实、和谐奋进”；“常州精神”：“勤学习、重诚信、敢拼搏、勇创业”；“扬州精神”： “崇文尚德、开明开放、创新创造、仁爱爱人”；“徐州精神”：“有情有义、诚实诚信、开明开放、创业创新”，等等。真乃百花齐放，姹紫嫣红；八仙过海，各显神通。镇江市委、市政府在提炼“镇江精神”方面也不甘落后，经过全市上下广泛深入讨论之后， “创业创新，开放文明，务实诚信”新时期“镇江精神”终于诞生了。应该说，如此之“镇江精神”，基本传承了镇江优秀的历史文化传统，也蕴涵了较为鲜明的时代元素，具有一定的鞭策力、凝聚力与向心力。但与上述兄弟城市的精神名片内涵相较，镇江地方文化特征与地域文化精神尚不够鲜明，似乎将其冠于哪座城市都无不可，缺乏别开生面的独特的“这一个”典型精神风貌。习近平总书记说得好：“一个民族最深沉的精神追求，一定要在其薪火相传的民族精神中来进行基因测序”。历史是不能割断的。因此，新时期“镇江精神”应该是镇江深厚传统文化脉动的自然延伸，我们只有在传统文化的厚土上，全面吸收新时代的雨露阳光、水分养料，才能精心培育出“历史与当代呼应”、“传统与新潮交融”的真正的新时期“镇江精神”。

　　窃以为，新时期“镇江精神”应以“敦厚勇毅、大爱融和、务实求新”十二字较为合乎镇江地情、人情与市情，其城市文化个性、特征、风貌都将较为全面而深刻地彰显出来。本文谨就“敦厚勇毅、大爱融和、务实求新”十二字“镇江精神”之来由简论如下。

　　（一）敦厚勇毅：镇江是一座具有三千余年悠久历史文化的江南名城，素享“天下第一江山”之美誉，乃得天独厚的典型滨江山林城市。镇江人素喜以“三山六岭七十二岗”来称颂城中多山的独特风景名胜。在市区及近郊的150平方公里范围内，分布着大小山体60多座，面积达20多平方公里。单就城南的南山名胜风景区，就有黄鹤山、磨笄山、夹山、招隐山、九华山、回龙山、观音山、岘山、黄山等多达20余座山峰。尽管因道路建设与房地产开发而减少了一些山岭，但现在城内尚留有20余座。加之城中蜿蜒之运河与城北浩荡之长江的无私滋养，镇江人祖祖辈辈生活与劳作其间，久而久之，便自然形成了敦仁诚厚的淳朴民风。

　　由于镇江独具东南锁钥、江防重镇的特殊军事地位，便因此而孕养了镇江人骁勇善战、刚毅不屈的英雄气概与顽强精神。从三国孙吴铁瓮城的巍巍雄姿、东晋北府兵的虎虎生气、祖逖闻鸡起舞的战斗意志、刘裕横扫千军的赫赫功勋，到民族英雄宗泽临终三呼渡河的爱国赤诚、梁红玉金山击鼓助夫战金兵的巾帼英姿、圌山焦山炮台的愤怒吼声、海龄将帅至死抗英率领妻小为国殉难的悲壮义举、辛亥革命上将军赵伯先奋擎义旗的献身精神，还有韦岗、茅山军民抗日的熊熊烽火，等等。英雄人物层出不穷，爱国精神代代相传。正是镇江这方洒满历代英杰鲜血的江山热土，才得以铸就了镇江人敦厚勇毅的可贵品质。

　　（二）大爱融和：令人惊叹的是，中国民间四大爱情故事“牛郎织女”（又称《天仙配》）、“孟姜女哭长城”、“白蛇传”、“梁山伯与祝英台”中，除“孟姜女哭长城”外，其他三个故事都与镇江有着甚为密切的关系。如此之多充满着爱情传奇色彩的大爱故事，这在中国所有的城市中当是独一无二、极具魅力的文化现象。“牛郎织女”的仙凡爱情故事发生地在丹阳，至今仍存有董郎村、董永庙、望仙桥等纪念胜迹；“白蛇传”的人神爱情故事发生在金山寺，白素贞与法海斗法“水漫金山”的故事闻名遐迩；具有“小梁祝”的南朝乐府民歌《华山畿》凄美感人的爱情故事，就发生在现今距镇江主城区30多公里的姚桥镇华山村。还有三国刘备招亲甘露寺的传奇爱情故事，也都是举世闻名的。除了男女爱情之大爱之外，镇江人在人与人之间的社会性大爱方面，也有着自己的优秀传统。鉴于镇江城市滨江的特定地理形势，渡江船运时有事故发生，故从宋代开始镇江即创设具有慈善性质的救生会，此后代代相承，鼎盛时间还发展到南京、武汉等地，功不可没。建于康熙年间的西津渡救生会，遗址至今保存完好。

　　镇江救生会，已成为现代救生事业的起源。还有近年来发生在江苏大学一系列的大爱故事，当是镇江传统大爱精神之花结出的丰硕之果。大学生陈静面对同窗好友罹患白血病时倾力救助，谁知她也遭遇了同样的不幸。她的故事感动了无数镇江市民，全城很快掀起了拯救爱心天使的“黄丝带行动”。后来据此真实故事拍摄了《小城大爱》电影，让大爱精神传播得更远。江苏大学基建处的退休教工邵仲义先生，一生孤居，生活简朴，直至临终前都是租用单位的公房。他虽苛刻自己，但捐款资助学生却毫不吝啬。他生前曾资助200多名贫困学生，死后又全部捐出近60万存款，并捐献了遗体。真是“百万善翁裸捐去，满腔爱心动地来”啊。另有全国关心下一代工作优秀工作者、年近耄耋的鲍元瑞老先生。自1995年以来，采取讲故事的形式，先后义务在学生、青少年、解放军官兵、老党员、老干部中进行爱国主义、民族精神、传统美德、理想信念等多种主题教育宣讲达1400多场。纵观镇江大爱之源流，历历在目，薪火相传，精神恒光。

　　镇江不仅是一座大爱之城，而且是一座海纳百川、包融万有的能够融合谐和各种文化的开放之都。它是南北文化冲突与交融的“动感地带”。主要表现在镇江有史以来的四次规模较大的民众大迁移。第一次是周太王子太伯、仲雍因朝廷皇位之争失败而奔吴时期。第二次是北人大量南迁是在六朝时期。第三次是晚唐五代及宋金对峙时期。第四次是北洋军阀及国民党新军阀统治时期。无论哪一次迁移，镇江都敞开自己温暖宽大之胸怀，十分友好地接纳北方的灾难民胞。它也是东西方文明亲切联姻的“牵手殿堂”。鸦片战争之后，西方近代文明不断输入镇江。1861年后，镇江先后有英、美、德、日等几十家洋行和轮船公司经营江海航运，俄国、丹麦等许多外商在镇江设立商楼。还有日本使者阿倍仲麻吕、朝鲜高丽诗人李齐贤、意大利威尼斯商人马可·波罗、日本画僧雪舟、美国著名女作家赛珍珠以及佛教、伊斯兰教、基督教等宗教文化等，都在镇江这方热土上进行了热情而友好的中外文化交流，从而氤氲出一派多元文化和谐交融的新气象。

　　（三）务实求新：镇江代有才人出，各领风骚数百年。历代精英一个最为鲜明的共同特征就是勤勉务实。无论是韦昭的《国语注》、葛洪的《抱朴子》，在中国文化、文学与科技史上均具有导夫先路的开创性价值与重要意义。在镇江文化史上，最让人们值得自豪与骄傲的便是“三星”“双璧”与“二米”，即：在太空三颗小行星中，将圆周率的发明者祖冲之、“十一世纪科学发展的坐标”沈括与中国桥梁之父茅以升分别命名为“祖冲之星”“沈括星”“茅以升星”；齐梁时人刘勰撰《文心雕龙》与萧统编《文选》为文学之双璧，代表六朝文学之最高成就；北宋享有“书画双绝”之美誉的米芾、米友仁父子合称“二米”或“大小米”，其所开创的“米氏云山”画艺和与画派，独标高格于中国画史。还有殷璠的《河岳英灵集》、沈括的《梦溪笔谈》、苏颂的《新仪像法要》、计成的《园冶》、张玉书的《康熙字典》、马建中的《马氏文通》、刘鹗的《老残游记》和《铁云藏龟》、柳诒徵的《中国文化史》等等。如此令世界瞩目的杰出成果，无一不是镇江先贤们务实与求新的收获。

　　在镇江务实求新的光荣榜上，有一位赫赫有名的人物不能不提，他就是50年如一日心系“三农”、助民致富鞠躬尽瘁的人称农民“财神爷”的农科干部赵亚夫。他20余次赴日取经，引进并创新科技项目百余项，积极推广种植了180万亩次的草莓、葡萄、桃、梨、果桑等应时果品，给农民带来20余亿元的收益。所以，农民流行语“要致富，找亚夫”就是对他“务实求新”精神最好的评价与最高的奖赏。由上可知，无数镇江古今贤者，他们无一不是务实求新的典型代表，他们的成果无一不是各自学术领域的“争先领先率先”的创新杰作。实践证明：务实是创新的基础，创新是务实的必然。

　　三、结论

　　镇江襟山带江，江河交汇，仁智并辉，刚柔相济，水陆枢纽，军事重镇，南北融合，中西合璧，多元组合，承前启后，汲古润今，守正出新，八面来风，满城春色。镇江是一座具有三千年丰厚历史文化内蕴的江南名城，繁衍生息于这方热土的镇江人民，他们始终牢记历史，继承传统，与时俱进，发挥才智，努力为建设这座古老而美丽的滨江山水城市竭诚尽力、无私奉献。习近平总书记近年来一直致力于提倡承传中华优秀传统文化，认为中华优秀传统文化是我们民族的“根”和“魂”。他曾严正指出：“不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。”

　　而“敦厚勇毅、大爱融和、务实求新”的新时期“镇江精神”的熔铸，正是努力践行习总书记“继承”与“创新”并举精神的结晶。它既源自优秀传统文化之精髓，又吸纳新时期两个文明建设之元素，具有传统性、当代性、典型性与可行性交融谐合的鲜明特征。因此，它不仅能成为全市人民的思想观念和精神支柱，而且更能转化为镇江在率先发展、科学发展、和谐发展进程中的强大精神动力。如果说“敦厚勇毅”是镇江人与生俱来的基本品质的话，那么“大爱融和”便是镇江人风云际会的博大胸襟，而“务实求新”则是镇江人时代赋予的奋斗目标。三者之间相生相融，相辅相成，互为一体，构成合力。如此延续传统、适应时代的新时期 “镇江精神”，必将激发、鼓舞镇江人在各自的工作岗位上奋发图强、携手勇进，为建设新时期“满眼风光”的“千古江山”镇江而做出自己积极的贡献！

（作者为江苏大学原文法学院教授、文学博士）