走进研究会
图文推荐
焦山行宫觅无踪
文章来源：历史文化研究会 添加时间：2018-05-28 阅读数：
焦山行宫觅无踪
蓝纯龙
【摘 要】康熙三十八年（1699），始建焦山行宫，乾隆年间又增修，使其占地约4000平方米。始建由扬州盐商出资。焦山行宫二处——行宫（山下）、上行宫（山上）。乾隆甚为喜欢焦山竹楼，乾隆第三、四、五、六次南巡时，在“竹楼”里分别写了四首七言绝句，因此，后人将此处也称为“行宫”。今（山下、山上）两处行宫不存，竹楼觅无踪。
【关键词】康熙 乾隆 行宫 上行宫 竹楼
引言
焦山虽为一山，行宫确分三处，一处在山下，昔日大雄宝殿东，建筑鳞次栉比，称焦山行宫；一处在山上，规模甚小，仅为一四合院，称（山）上行宫。此两处行宫《焦山志》有记载：“行宫，山上山下二处。”再有一处，昔日在江边的芦苇丛中，乾隆甚为喜欢，在里作诗若干首，此处《焦山志》引《两淮盐法志》记载：“行宫……镜江楼、竹楼。”因此，也称“行宫”。此“行宫”在山下焦山东，建筑结构竹，为“竹楼”。
焦山行宫（图附文后）、上行宫《焦山志》不仅有文字记载，还有直观插图，然“竹楼”《焦山志》仅有咏“竹楼”诗记载，不见建筑式样、具体位置、源于何时、插图记载、甚为遗憾。
笔者根据《焦山志》《续焦山志》《金山志》《丹徒县志》《镇江游览指南》（民国）、《清史稿》《两淮盐法志》《扬州画舫录》记载，对焦山三处行宫，从史记切入，作一阐述。
行宫
焦山行宫始建何时？清•周氏《金山志》记载：“康熙己卯（康熙三十八年，1699年，康熙第三次南巡）建金山行宫、焦山行宫。”
焦山行宫何人建？据《丹徒县志》记载：“行宫江宁织造曹寅建。”时曹寅兼任两淮盐政，出钱的是扬州盐商。清代李斗《扬州画舫录》中道：“行宫在扬州有四：一在金山，一在焦山，一在天宁寺，一在高旻寺。”这可证明镇江金山行宫、焦山行宫都为扬州人所建。无论是金山行宫、焦山行宫，《金山志》有金山行宫的插图，《焦山志》有焦山行宫的插图，此绝非康熙年间建的规模，而是乾隆年间建得最为鼎盛时期的规模，这一点切不可混淆。
据清•吴氏《焦山志》记载：“高宗纯皇帝叠经临幸，至壬午（乾隆27年，1762年，第三次南巡来焦山），南巡大吏先一年请建行宫。”为何《金山志》与《焦山志》记载相差63年？笔者认为：“规模！”当年康熙年间建的焦山行宫，一不见文字记载，二不见志书插图，仅见乾隆年间的焦山行宫文字记载与志书插图。
现在我们看到的清吴氏《焦山志》插图焦山行宫，主轴，进进相连；支轴，院院相套，规模甚大。这种好大讲排场且符合乾隆的味口，这就是乾隆年间焦山行宫最为鼎盛时期的模样。
焦山行宫何样？据清吴氏《焦山志》记载：“行宫恭建焦山南面，倚参天之峭壁，俯万里之长江，后靠狮子岩、海云岩，外罗京口诸峰，则象山当其前，左圌山，右北固，兼雄秀雅丽之观。考其基地，似即宋海云堂之旧址，天秘名区，待时而兴，理固然哉。”
如此典雅的建筑群，其细部又怎样？据《焦山志》引《两淮盐法志》记载：“行宫有禅堂，旧址名‘天开胜境（行宫门匾，宋人书）’即其处恭建焉，有鼍画窗、镜江楼、竹楼，诸胜虽屡蒙。”吴氏《焦山志》有行宫插图一幅，其建筑规模不亚于金山行宫。
焦山行宫为康熙、乾隆驻跸而建，康熙在焦山行宫驻跸几次？笔者孤陋寡闻，不得而知。乾隆在焦山行宫驻跸几次？近有研究者根据《焦山志》记载撰文认为：“乾隆甲辰（乾隆49年，1784年，第六次南巡来焦山，此时乾隆73岁）回銮时，始一驻跸。”可见乾隆六下江南，八上焦山，仅一次驻跸焦山行宫。
康熙六下江南，每次都来焦山，留诗四首，现有题匾手迹一块，悬大雄宝殿里正上。
乾隆六下江南，八上焦山，一驻跸焦山行宫。为焦山题匾额十二幅；为焦山题诗三十五首；为焦山撰书楹联十三对。现存乾隆帝撰书刻石的御碑八方十一面，分布在碑林博物馆、定慧寺与焦山公园景点内。
乾隆于甲辰（乾隆四十九年，1784年）乾隆帝第六次来焦山，至后再也没有皇帝来过。既然是行宫，除皇帝外，他人不得入驻，因此，山僧只是打扫、修缮，修缮、打扫……至后的国力衰减，使得行宫失修，至道光、咸丰年间，已是残墙断壁，至同治年间全废，至光绪年间其址难寻，具体位置清•吴氏《焦山志》记载：“今石壁香林庵后，即为行宫故址也。”今人考证：“其遗在大雄宝殿西侧，局部在今遗迹上，占地约4000平方米。”
镜江楼
据《焦山志》记载：乾隆第一次南巡前夕，派南巡大吏打前战。眼看皇帝就要亲临，如遇突来江风，当天皇帝离不开焦山怎么办？应急处理，先修整山下始建于康熙年间的焦山行宫，再改建西峰顶上的“镜江楼”，俗称“上行宫”。
据《清史稿》记载：“乾隆十六年（1751）辛未春正月十三日，第一次南巡，随行王公大臣，侍卫兵丁近千人，御舟队船只一千多艘，驮马上万匹，从京师出发，经直隶、山东至江苏，沿运河南下经扬州、镇江、丹阳、常州、苏州至浙江再经嘉兴，石门达杭州……”这次南巡，乾隆首次登上“镜江楼”。
历史上的“镜江楼”何样？笔者查阅《焦山志》插图，图中标有“镜江楼”。从“南面图”看：“镜江楼”在山顶西，南、东两门，数级台阶可上下，步进一卷棚小门楼，庭院一方，西东各有一屋；从“南西图”看：“镜江楼”为两层建筑。
“镜江楼”是观日出好地方，东可呈“一轮红日滚金球”；南“连绵群山披翠绿”；西“北固山、金山尽收”；北“江水开阔百舸争流”。当年乾隆登上镜江楼远眺，烟波浩渺，百舸争流，如此之美，为此陶醉。他第一次来此就题匾“镜江楼”。自后每次来焦山都要登镜江楼，在此留数首咏景诗（录其一），从中观其当年风貌。
镜江楼
焦山登极顶，俯畅镜江楼。
是日微风静，当春霁景浮。
遥源溯西自，万古镇东流。
底论难北界，清时此豫游。
为何焦山顶“行宫”至今不见一建筑？这里曾是皇帝的行宫址，后人不得在上竖建筑。如竖建筑，这是与皇帝平吃平坐，大逆不道，遭杀身之祸。因此，“镜江楼”坍塌了，谁也不敢在上竖建筑，至使其址，一直搁之。
笔者阅《焦山志》，其里记载一事，读来颇的感慨：咸丰十一年（1861），英人大炮打开了中国大门，在不平等条约下，中国开放口岸。自天津和议后，英人便来镇江开埠。当时镇江周边的战事未停，英毛贼（《焦山志》谓称英国人）无法在市区设关建署，想暂时设在隔江的焦山办公。英毛贼选择焦山最好的一处“自然庵”。这是焦山历史上重要的建筑，它的建筑特色不对称，使得建筑充满了人情味，装饰充满了人文气息，庭院小品充满了自然情趣，因而来焦山文人骚客都要在此驻足，因而英毛贼选择这里办公……当领事官一行登上山顶看到风景甚美，便吩咐手下人在镜江楼遗址盖房造屋，于是和自然庵主定峰进行所谓的商量。定峰说：“此地是先皇帝行宫，旧址由我们来负责看管，此地重于庵！”领事官一听勃然大怒，便以朝廷为借口施加压力。定峰怒不可遏地说：“头可断，此地不可失！”英毛贼无可奈何……
历史上的“镜江楼”早已不存，但它在历史上所起的重要作用，实难令人难忘。
后因年代久远国力的衰退，山僧无钱修茸豪华、奢侈的“镜江楼”，至使坍塌。据《续焦山志》记载：“上行宫故址于光绪庚子（1900）挡道（焦山建炮台，军方），奏请朝廷削平填，卑在上设快炮台一座，仿地营式，做营房驻兵守之。”今“快炮台”也早已不存，90年代，建成南来北去的索道址。经二十多年索道的运营，早已废弃。
历史上的“镜江楼”已不存，但它在历史上所起的重要作用，实难令人难忘。
吊竹楼
今“焦山盆景园”址西，原为历史上著名建筑“竹楼”址，乾隆至此作《竹楼》诗曰：“架竹为楼竹径通”。时“竹楼”并不是孤筑一座，周围有很多建筑，民国二十六年（1937）再版《镇江游览指南》有详细介绍：“海若庵在文昌阁外上码头处，庵外有三圆门题曰：觉路洞天，进内由左首入，得假山别径有洞中天，中有睡佛、一笑崖，金鱼池北转进小洞，中有狮子蟠球，再进即竹楼，幽雅异常。”
在竹楼里听着轻轻的江风吹着芦苇沙沙作响，听着怒风吹着芦苇如哨所阵阵，别有情趣；看着被阵风吹着成片的芦苇滚来翻去，煞是好看；听着芦苇丛中的鸟声，鸣翠动听；因而“风声芦苇”成为焦山一景。此景不是天天可得，要在深秋之时。如冬季寒风刺骨，虽有“风声芦苇”，立在寒风中，感受不到景之美。这就是“景要有良好的环境，赏者才有良好心境，景才能生情。”
据《焦山志》记载：“竹楼乾隆壬午（1762）建。”这可从道光六年（1826），高廉绘制《焦山胜境全图》查得；也可从《焦山志》插图（南面图）看到。“竹楼”无院，仅二层。时“竹楼”周围长着茂盛的凤尾竹，竹径通幽，拾级登楼，景色怡人。时焦山文僧悟霈诗中云：“搀云万竹锁山楼，浓绿阴阴夏更幽。”可见竹多引鸟显其幽，因幽成景引游人，游人因景而舒畅，因舒畅而吟诗。所以，乾隆每次来焦山都要“拾级登楼聊骋望”在里小憩，乾隆分别于：乾隆壬午（乾隆二十七年，1762年），乾隆帝第三次南巡（时乾隆帝52岁）；乾隆乙酉（乾隆三十年，1765年），乾隆帝第四次南巡（时乾隆帝55岁）；乾隆庚子（乾隆四十五年，1780年），乾隆帝第五次南巡（时乾隆帝70岁）；乾隆甲辰（乾隆四十九年，1784年），乾隆帝第六次南巡（时乾隆帝74岁）。在“竹楼”里分别写了四首七言绝句。择其二首，可观当年景象：
竹楼
竹里书楼架竹为，拂筵还入戛风枝。
恐人强与分宾主，告籍冷然一扫之。
乾隆四十五年（1780）
迤东步步入琳琅，拾级登楼聊骋望。
我有忧民心不了，岂能高致学黄冈。
乾隆四十九年（1784）
据《焦山志》记载：乾隆三十年（1765）第四次南巡，二月临焦山，题“竹楼”诗，山僧将乾隆手迹上石立于海门庵左碑阴。今海门庵不存，碑刻也不知下落。
一处不大建筑，乾隆竟然四次光临，并题诗四首，可见乾隆多么喜欢这里的景观，因此，后人视竹楼为“行宫”。
乾隆走后，他人怎能来“竹楼”，你来看看景、他来赏赏景？因他人不可登、不可住，以至荒芜……后人也多次建竹楼，那只是玩玩而已，其式样、规模、陈式，绝不能说：“这是当年的‘竹楼行宫’的再现。”
“竹楼行宫”的具体位置，不见方志记载，甚为遗憾，笔者无奈，也就此搁笔。
后记
近人在自然庵东外围墙上镶嵌着一块高1.8米，宽0.92米，基高0.4米，宽1.02米醒目碑，碑文“焦山行宫”。此碑无碣（冠），碑四周无龙云纹装饰，碑基也无任何装饰，这是后人托伪之作。
参考文献：
〔1〕〔清〕吴云：《焦山志》（清刻本）。
〔2〕〔清〕陈任旸：《焦山续志》（清刻本）。
〔3〕〔清〕卢见曾：《金山志》（清刻本）。
〔4〕〔清〕沈敦兰：《丹徒县志》（清刻本）。
〔5〕〔民国〕朱瑾如：《镇江游览指南》（民国二十六年六月再版）。
〔6〕〔民国〕赵尔巽、缪荃孙、柯劭忞等：《清史稿》（中华书局1977年出版）。
〔7〕〔清〕铁保：《两淮盐法志》（清刻本）。
〔8〕〔清〕•李斗：《扬州画舫录》（中华书局2001年出版）
（作者为镇江市人大办公室原副调研员）
蓝纯龙
【摘 要】康熙三十八年（1699），始建焦山行宫，乾隆年间又增修，使其占地约4000平方米。始建由扬州盐商出资。焦山行宫二处——行宫（山下）、上行宫（山上）。乾隆甚为喜欢焦山竹楼，乾隆第三、四、五、六次南巡时，在“竹楼”里分别写了四首七言绝句，因此，后人将此处也称为“行宫”。今（山下、山上）两处行宫不存，竹楼觅无踪。
【关键词】康熙 乾隆 行宫 上行宫 竹楼
引言
焦山虽为一山，行宫确分三处，一处在山下，昔日大雄宝殿东，建筑鳞次栉比，称焦山行宫；一处在山上，规模甚小，仅为一四合院，称（山）上行宫。此两处行宫《焦山志》有记载：“行宫，山上山下二处。”再有一处，昔日在江边的芦苇丛中，乾隆甚为喜欢，在里作诗若干首，此处《焦山志》引《两淮盐法志》记载：“行宫……镜江楼、竹楼。”因此，也称“行宫”。此“行宫”在山下焦山东，建筑结构竹，为“竹楼”。
焦山行宫（图附文后）、上行宫《焦山志》不仅有文字记载，还有直观插图，然“竹楼”《焦山志》仅有咏“竹楼”诗记载，不见建筑式样、具体位置、源于何时、插图记载、甚为遗憾。
笔者根据《焦山志》《续焦山志》《金山志》《丹徒县志》《镇江游览指南》（民国）、《清史稿》《两淮盐法志》《扬州画舫录》记载，对焦山三处行宫，从史记切入，作一阐述。
行宫
焦山行宫始建何时？清•周氏《金山志》记载：“康熙己卯（康熙三十八年，1699年，康熙第三次南巡）建金山行宫、焦山行宫。”
焦山行宫何人建？据《丹徒县志》记载：“行宫江宁织造曹寅建。”时曹寅兼任两淮盐政，出钱的是扬州盐商。清代李斗《扬州画舫录》中道：“行宫在扬州有四：一在金山，一在焦山，一在天宁寺，一在高旻寺。”这可证明镇江金山行宫、焦山行宫都为扬州人所建。无论是金山行宫、焦山行宫，《金山志》有金山行宫的插图，《焦山志》有焦山行宫的插图，此绝非康熙年间建的规模，而是乾隆年间建得最为鼎盛时期的规模，这一点切不可混淆。
据清•吴氏《焦山志》记载：“高宗纯皇帝叠经临幸，至壬午（乾隆27年，1762年，第三次南巡来焦山），南巡大吏先一年请建行宫。”为何《金山志》与《焦山志》记载相差63年？笔者认为：“规模！”当年康熙年间建的焦山行宫，一不见文字记载，二不见志书插图，仅见乾隆年间的焦山行宫文字记载与志书插图。
现在我们看到的清吴氏《焦山志》插图焦山行宫，主轴，进进相连；支轴，院院相套，规模甚大。这种好大讲排场且符合乾隆的味口，这就是乾隆年间焦山行宫最为鼎盛时期的模样。
焦山行宫何样？据清吴氏《焦山志》记载：“行宫恭建焦山南面，倚参天之峭壁，俯万里之长江，后靠狮子岩、海云岩，外罗京口诸峰，则象山当其前，左圌山，右北固，兼雄秀雅丽之观。考其基地，似即宋海云堂之旧址，天秘名区，待时而兴，理固然哉。”
如此典雅的建筑群，其细部又怎样？据《焦山志》引《两淮盐法志》记载：“行宫有禅堂，旧址名‘天开胜境（行宫门匾，宋人书）’即其处恭建焉，有鼍画窗、镜江楼、竹楼，诸胜虽屡蒙。”吴氏《焦山志》有行宫插图一幅，其建筑规模不亚于金山行宫。
焦山行宫为康熙、乾隆驻跸而建，康熙在焦山行宫驻跸几次？笔者孤陋寡闻，不得而知。乾隆在焦山行宫驻跸几次？近有研究者根据《焦山志》记载撰文认为：“乾隆甲辰（乾隆49年，1784年，第六次南巡来焦山，此时乾隆73岁）回銮时，始一驻跸。”可见乾隆六下江南，八上焦山，仅一次驻跸焦山行宫。
康熙六下江南，每次都来焦山，留诗四首，现有题匾手迹一块，悬大雄宝殿里正上。
乾隆六下江南，八上焦山，一驻跸焦山行宫。为焦山题匾额十二幅；为焦山题诗三十五首；为焦山撰书楹联十三对。现存乾隆帝撰书刻石的御碑八方十一面，分布在碑林博物馆、定慧寺与焦山公园景点内。
乾隆于甲辰（乾隆四十九年，1784年）乾隆帝第六次来焦山，至后再也没有皇帝来过。既然是行宫，除皇帝外，他人不得入驻，因此，山僧只是打扫、修缮，修缮、打扫……至后的国力衰减，使得行宫失修，至道光、咸丰年间，已是残墙断壁，至同治年间全废，至光绪年间其址难寻，具体位置清•吴氏《焦山志》记载：“今石壁香林庵后，即为行宫故址也。”今人考证：“其遗在大雄宝殿西侧，局部在今遗迹上，占地约4000平方米。”
镜江楼
据《焦山志》记载：乾隆第一次南巡前夕，派南巡大吏打前战。眼看皇帝就要亲临，如遇突来江风，当天皇帝离不开焦山怎么办？应急处理，先修整山下始建于康熙年间的焦山行宫，再改建西峰顶上的“镜江楼”，俗称“上行宫”。
据《清史稿》记载：“乾隆十六年（1751）辛未春正月十三日，第一次南巡，随行王公大臣，侍卫兵丁近千人，御舟队船只一千多艘，驮马上万匹，从京师出发，经直隶、山东至江苏，沿运河南下经扬州、镇江、丹阳、常州、苏州至浙江再经嘉兴，石门达杭州……”这次南巡，乾隆首次登上“镜江楼”。
历史上的“镜江楼”何样？笔者查阅《焦山志》插图，图中标有“镜江楼”。从“南面图”看：“镜江楼”在山顶西，南、东两门，数级台阶可上下，步进一卷棚小门楼，庭院一方，西东各有一屋；从“南西图”看：“镜江楼”为两层建筑。
“镜江楼”是观日出好地方，东可呈“一轮红日滚金球”；南“连绵群山披翠绿”；西“北固山、金山尽收”；北“江水开阔百舸争流”。当年乾隆登上镜江楼远眺，烟波浩渺，百舸争流，如此之美，为此陶醉。他第一次来此就题匾“镜江楼”。自后每次来焦山都要登镜江楼，在此留数首咏景诗（录其一），从中观其当年风貌。
镜江楼
焦山登极顶，俯畅镜江楼。
是日微风静，当春霁景浮。
遥源溯西自，万古镇东流。
底论难北界，清时此豫游。
为何焦山顶“行宫”至今不见一建筑？这里曾是皇帝的行宫址，后人不得在上竖建筑。如竖建筑，这是与皇帝平吃平坐，大逆不道，遭杀身之祸。因此，“镜江楼”坍塌了，谁也不敢在上竖建筑，至使其址，一直搁之。
笔者阅《焦山志》，其里记载一事，读来颇的感慨：咸丰十一年（1861），英人大炮打开了中国大门，在不平等条约下，中国开放口岸。自天津和议后，英人便来镇江开埠。当时镇江周边的战事未停，英毛贼（《焦山志》谓称英国人）无法在市区设关建署，想暂时设在隔江的焦山办公。英毛贼选择焦山最好的一处“自然庵”。这是焦山历史上重要的建筑，它的建筑特色不对称，使得建筑充满了人情味，装饰充满了人文气息，庭院小品充满了自然情趣，因而来焦山文人骚客都要在此驻足，因而英毛贼选择这里办公……当领事官一行登上山顶看到风景甚美，便吩咐手下人在镜江楼遗址盖房造屋，于是和自然庵主定峰进行所谓的商量。定峰说：“此地是先皇帝行宫，旧址由我们来负责看管，此地重于庵！”领事官一听勃然大怒，便以朝廷为借口施加压力。定峰怒不可遏地说：“头可断，此地不可失！”英毛贼无可奈何……
历史上的“镜江楼”早已不存，但它在历史上所起的重要作用，实难令人难忘。
后因年代久远国力的衰退，山僧无钱修茸豪华、奢侈的“镜江楼”，至使坍塌。据《续焦山志》记载：“上行宫故址于光绪庚子（1900）挡道（焦山建炮台，军方），奏请朝廷削平填，卑在上设快炮台一座，仿地营式，做营房驻兵守之。”今“快炮台”也早已不存，90年代，建成南来北去的索道址。经二十多年索道的运营，早已废弃。
历史上的“镜江楼”已不存，但它在历史上所起的重要作用，实难令人难忘。
吊竹楼
今“焦山盆景园”址西，原为历史上著名建筑“竹楼”址，乾隆至此作《竹楼》诗曰：“架竹为楼竹径通”。时“竹楼”并不是孤筑一座，周围有很多建筑，民国二十六年（1937）再版《镇江游览指南》有详细介绍：“海若庵在文昌阁外上码头处，庵外有三圆门题曰：觉路洞天，进内由左首入，得假山别径有洞中天，中有睡佛、一笑崖，金鱼池北转进小洞，中有狮子蟠球，再进即竹楼，幽雅异常。”
在竹楼里听着轻轻的江风吹着芦苇沙沙作响，听着怒风吹着芦苇如哨所阵阵，别有情趣；看着被阵风吹着成片的芦苇滚来翻去，煞是好看；听着芦苇丛中的鸟声，鸣翠动听；因而“风声芦苇”成为焦山一景。此景不是天天可得，要在深秋之时。如冬季寒风刺骨，虽有“风声芦苇”，立在寒风中，感受不到景之美。这就是“景要有良好的环境，赏者才有良好心境，景才能生情。”
据《焦山志》记载：“竹楼乾隆壬午（1762）建。”这可从道光六年（1826），高廉绘制《焦山胜境全图》查得；也可从《焦山志》插图（南面图）看到。“竹楼”无院，仅二层。时“竹楼”周围长着茂盛的凤尾竹，竹径通幽，拾级登楼，景色怡人。时焦山文僧悟霈诗中云：“搀云万竹锁山楼，浓绿阴阴夏更幽。”可见竹多引鸟显其幽，因幽成景引游人，游人因景而舒畅，因舒畅而吟诗。所以，乾隆每次来焦山都要“拾级登楼聊骋望”在里小憩，乾隆分别于：乾隆壬午（乾隆二十七年，1762年），乾隆帝第三次南巡（时乾隆帝52岁）；乾隆乙酉（乾隆三十年，1765年），乾隆帝第四次南巡（时乾隆帝55岁）；乾隆庚子（乾隆四十五年，1780年），乾隆帝第五次南巡（时乾隆帝70岁）；乾隆甲辰（乾隆四十九年，1784年），乾隆帝第六次南巡（时乾隆帝74岁）。在“竹楼”里分别写了四首七言绝句。择其二首，可观当年景象：
竹楼
竹里书楼架竹为，拂筵还入戛风枝。
恐人强与分宾主，告籍冷然一扫之。
乾隆四十五年（1780）
迤东步步入琳琅，拾级登楼聊骋望。
我有忧民心不了，岂能高致学黄冈。
乾隆四十九年（1784）
据《焦山志》记载：乾隆三十年（1765）第四次南巡，二月临焦山，题“竹楼”诗，山僧将乾隆手迹上石立于海门庵左碑阴。今海门庵不存，碑刻也不知下落。
一处不大建筑，乾隆竟然四次光临，并题诗四首，可见乾隆多么喜欢这里的景观，因此，后人视竹楼为“行宫”。
乾隆走后，他人怎能来“竹楼”，你来看看景、他来赏赏景？因他人不可登、不可住，以至荒芜……后人也多次建竹楼，那只是玩玩而已，其式样、规模、陈式，绝不能说：“这是当年的‘竹楼行宫’的再现。”
“竹楼行宫”的具体位置，不见方志记载，甚为遗憾，笔者无奈，也就此搁笔。
后记
近人在自然庵东外围墙上镶嵌着一块高1.8米，宽0.92米，基高0.4米，宽1.02米醒目碑，碑文“焦山行宫”。此碑无碣（冠），碑四周无龙云纹装饰，碑基也无任何装饰，这是后人托伪之作。
参考文献：
〔1〕〔清〕吴云：《焦山志》（清刻本）。
〔2〕〔清〕陈任旸：《焦山续志》（清刻本）。
〔3〕〔清〕卢见曾：《金山志》（清刻本）。
〔4〕〔清〕沈敦兰：《丹徒县志》（清刻本）。
〔5〕〔民国〕朱瑾如：《镇江游览指南》（民国二十六年六月再版）。
〔6〕〔民国〕赵尔巽、缪荃孙、柯劭忞等：《清史稿》（中华书局1977年出版）。
〔7〕〔清〕铁保：《两淮盐法志》（清刻本）。
〔8〕〔清〕•李斗：《扬州画舫录》（中华书局2001年出版）
（作者为镇江市人大办公室原副调研员）